Category Азия

Как живут таджики у себя на родине?



Если забыть на минутку про образы Равшана и Джамшута, прочно закрепившихся в российском массовом сознании, и подумать над вопросом «Кто они такие, эти таджики?», то у большинства россиян родится примерно один и тот же ответ. Я попробую угадать. Таджики — это выходцы из Таджикистана, работающие в России гастарбайтерами на стройках, торговцами в ларьках, расклейщиками объявлений, автослесарями в гаражах, дворниками и водителями маршруток. Живут таджики в дряхлых общагах, в подвалах, в тесных съемных квартирах по сто человек, или еще хуже — в заброшенных домах...
chistoprudov
Все это может быть и так. Сегодня я хотел поговорить о другом. Давайте перенесемся в далекий, жаркий Таджикистан и посмотрим, как живет семья самого обычного гастарбайтера Давладбека, который девять месяцев в году работает сварщиком на стройке в Екатеринбурге и отправляет деньги к себе на родину, чтобы содержать семью.





Тут стоит сделать уточнение, что дело происходило в октябре 2014 года, когда рубль уже дешевел, но не так стремительно.

1. У нас совсем заканчивались припасы воды. Рядом шумела и бурлила река Пяндж, но уж больно мутными были ее воды. Да к тому же нам подсказали, что к реке лучше не подходить — как никак граница с Афганистаном.





2. В небольшом поселке мы остановились у неприметного и единственного магазина в надежде найти хоть какую-то воду в продаже. Но в магазине продавалось все не то — ковры, матрасы и курпачи. Еще продавался стиральный порошок и зубная паста, а воды не было. За прилавком стояла и смущалась, опуская черные глаза, девочка лет тринадцати, которая очень плохо говорила по-русски.

У нас состоялся примерно такой диалог:
— Где у вас в поселке можно купить питьевой воды?
— Вода можно, ручей — и девочка показала рукой куда-то на северо-восток.
Вполне логично. Вода не продается, потому что есть горные ручьи. Что же мы сразу не догадались?
— А есть ли у вас столовая или кафе, где можно покушать?
— Покушать? Можно! Папа придет покушать можно!

Дальше события дня развивались по сценарию старого, доброго анекдота: «У вас попить не найдется, а то так есть хочется, что переночевать негде...»





3. Девочка уверенно повела меня за калитку во двор. Она шла и все время оглядывалась, смущенно улыбалась и будто боялась, что я перестану идти следом. Мы прошли какие-то огороды, поле с картошкой, большую автомобильную стоянку с канавой и старым УАЗиком под деревом. В конце большого участка, который по размерам был больше стандартного футбольного поля, белел одноэтажный дом.





4. Девочка зашла в дом и позвала отца семейства — Давладбека Байрамбекова. Давладбек хорошо говорил по-русски, поэтому наш разговор начался традиционно:
— Откуда вы из Москвы, какой район? Я на Красная Площадь ходил, помню холодно был.
Тут стоит отметить, что все взрослые мужики таджики с которыми мы где бы то ни было общались — все хоть раз бывали в Москве и все где-то работали. Абсолютно все! Статистика стопроцентная. То есть они были у нас в гостях, пусть мы гостеприимством не славимся. А мы у них — нет.

Мы познакомились, стали рассказывать о своем путешествии, и о том, что искали в поселке воду в магазине. Давладбек рассмеялся, пригласил нас в дом на чай и объяснил, что ехать в этот день нам дальше уже не нужно, потому что его жена уже готовила обед, а после обеда погода испортится и пойдет дождь. И что спать в палатках в дождь — удовольствие сомнительное.

Мы, конечно, согласились на чай, но оставаться на ночь вежливо отказались, сославшись на сильное отставание по графику путешествия.





5. После нашей поездки я могу ответственно заявить — таджики очень гостеприимный народ. В России они совершенно не такие, как у себя дома. В Москве эти тихие и порой забитые ребята ведут себя тише воды, ниже травы, но у себя дома все иначе — гость для них — это всегда большая радость. Любой хозяин дома считает своим долгом принять и вкусно угостить гостя.

В каждом доме есть большая комната называемая «Мехмонхона», предназначенная специально для приема гостей. Здесь же отмечаются семейные праздники и свадьбы.





6. На пол стелят скатерть под названием «достархан». Большую роль в застольях играет чай. Наливает его самый младший мужчина. Пьют, как принято, из пиалы, которую нужно брать только правой рукой, а левую держать на правой части груди.

Интересный факт — первую пиалу любого напитка разливающий наливает не кому-то, а себе. Все это лишь обычай, чтобы окружающие убедились, что в напитке нет яда. В обычной повседневной жизни первым еду берет старший из семьи, но когда в доме гость — эта честь предоставляется гостю.





7. Сидят таджики на полу, застеленном красивыми коврами и матрасами, набитыми ватой или хлопком, которые называются курпачами. По их правилам нельзя сидеть с вытянутыми вперед или в сторону ногами. Лежать тоже неприлично.





8. Портрет молодого Давладбека во времена службы в советской армии.





9. Главная формирующая человека ячейка — семья. Семьи у таджиков большие, в среднем по пять-шесть и более человек. У детей воспитывается беспрекословное повиновение и уважение к старшим и родителям.

В сельских местностях девочки не заканчивают больше восьми классов. Ведь по традициям женщине вообще ни к чему быть образованной. Ее предназначение быть женой и матерью. Для таджикских девушек очень страшно и позорно быть «пересидкой». Не выйти вовремя замуж страшнее самого ужасного кошмара.

Домашним хозяйством занимаются тоже только женщины. Для мужчины выполнять подобную работу зазорно. По сложенной традиции первые полгода молодая жена не может покинуть дом своего мужа, и не может навещать своих родителей.




За чаем мы разговорились. Давладбек говорил, что таджики любят русских, да и русские к ним хорошо относятся. Потом мы спросили про работу. Оказывается, что в горных селах Таджикистана нет вообще никакой работы за деньги. Ну кроме врачей и учителей, хотя их зарплаты смехотворны. Каждый врач и учитель имеет свой огород и держит скот, чтобы прокормить свою семью — иначе никак. Чтобы хоть как-то прожить, все взрослые мужчины отправляются на работу на «большую землю».

Так мы плавно перешли на тему механизма доставки гастарбайтеров в Россию. Ведь не может же все мужское население солнечной страны взять и отправиться к нам на работу, когда у них нет денег даже на билет...

Давладбек нам рассказал про «компании». Во все деревни, даже самые дальние регулярно приезжают представители крупных «компаний» (каких именно мы так и не поняли), которые набирают представителей различных профессий для работы в России. Каждый кандидат подписывает контракт. Дальше эти самые «компании» за свои деньги отправляют таджиков в Россию и устраивают их на работу. Но при этом первый месяц каждый гастарбайтер не получает никаких денег — всю зарплату он отдает той самой «компании» за свой перегон в Россию.

Зарплату за последний месяц своей работы таджики тратят на билет домой к семье. Из-за этого выходит, что ехать меньше, чем на год не имеет смысла.


Давладбек — профессиональный сварщик. Он официально работает на стройке в Екатеринбурге, имеет все необходимые документы, регистрацию, разрешения и справки. В 2014 году его зарплата составляла 25 000 рублей, из которых около 19 000 уходило за жилье, питание и проезд. Около $200 Давладбек ежемесячно отправлял в Таджикистан своей семье, и этого вполне хватало его семье для того, чтобы покупать все то необходимое, чего нет возможность произвести самостоятельно в деревне.


10. Насладившись чаем и угощениями, мы было собрались ехать дальше, но Давладбек предложил сходить на водяную мельницу, которую он построил сам. Нам стало интересно, и мы пошли куда-то вверх по горному ручью.

Металлическая конструкция на фотографии — это часть арыка, который опоясывает холмы и идет через поселки вниз по течению Пянджа. Фрагмент огромной оросительной системы, построенной еще во времена союза и работающей по сей день. Избытки воды из системы арыков сбрасываются в горные ручьи с помощью ручных металлических затворов.





11. А вот и мельница. Пускай она не такая красивая, как мы себе представляли, зато это настоящий музей технологий. Конструкция мельницы такая же как и была тысячу лет тому назад!





12. По турбинным водоводам деревянному каналу в мельницу поступает вода из горного ручья.





13. Вода передает гидроэнергию на водяное колесо и раскручивает его. Таким образом раскручивается большой круглый камень, в центр которого через механический сепаратор подается зерно. Зерно попадает под камень и размалывается, а центробежная сила выталкивает к потребителю готовый продукт — муку.





14. На мельницу Давладбека приезжают жители из соседних деревень. Они приносят свое зерно и тоже делают муку из которой потом пекут хлеб. Денег Давладбек за это не берет. Жители сами, как считают нужным, оставляют небольшое количество муки в благодарность. Дверь в мельницу всегда открыта.





15. Вот оно, гениальное гидротехническое сооружение XXI века!

Давладбек оказался прав. Из ущелья нависли тяжелые, серые облака, и вскоре нас прогнал набирающий обороты дождь. Туман опустился почти до самой деревни, стало промозгло и зябко. Мысль о ночевке в палатке запускала по всему телу цепную реакцию пупырчатых мурашек.
— Не стой, проходи дом. Жена обед готов, — сказал Давладбек — сегодня ночуй дома. Выспишься. Завтра утром с солнце, поедешь хорошо.





16. Давладбек оказался прав еще раз. Мы остались на ночлег. Хочется сказать огромное спасибо Давладбеку и всей его семье за то, что приютили нас! Утром хорошенько приморозило, и пока не взошло солнце, было совсем зябко. Я смог это хорошо прочувствовать, пробежавшись в футболке в туалет, который находился в дальнем углу огромного участка.





17.





18. Мы позавтракали. Дети Давладбека попрощались с нами и убежали в школу. Школа была в соседней деревне.





19.





20. Выше по течению реки, в пятнадцати километрах от Ишкошима находились развалины старой крепости времен III века. До недавнего времени в развалинах старой крепости стояла погранчасть.





21. Давладбек показал нам дорогу до крепости и устроил там небольшую экскурсию. Панорама Афганистана.


Увеличить изображение




22.





23.





24. Слева за узким ущельем реки виднеются афганские дома и поля.





25. Внешне быт афганцев ничем не отличается от таджикской стороны. Разве что нет асфальтированных дорог. Раньше эти земли принадлежали одному народу.





26.





27.





28. Не стоит считать, что все таджики живут так, как герои нашего репортажа. Мы жили в доме памирцев, в ста метрах от границы, вдали от крупных городов. В современном мире жители Таджикистана сmRead More

Астана глазами иностранцев

Астана глазами иностранцев
Фото: Migel Radriges
В то время как одни люди сетуют на жизнь в Казахстане, другие предпочитают строить карьеру, обзаводиться семьей, и уезжать пока никуда не собираются. Джамиле Аязбекова, корреспондент Vox Populi, расспросила иностранцев об их жизни в столице нашей страны. 
 VOX POPULI

Хелен (Нидерланды), заместитель директора столичной школы, 11 месяцев в Астане.
– Я сразу восприняла эту поездку как приключение. Перед тем, кем приехать сюда, я думала так:  минус десять или минус тридцать – велика ли разница? Я никак не могла понять, как в принципе можно жить при такой температуре.  Я решила рискнуть. Надо сказать, такого холода я не ожидала, – говорит Хелен.
Здесь небо не такое, как у нас. Оно широкое и просторное, как и ваша степь. Небо действует на тебя как напиток, который пьешь, пьешь и никак не можешь напиться.
– Я очень люблю ваше небо, его магическую синеву. Кстати, это было первое, на что я сразу обратила внимание, помимо холода. В Нидерландах небо часто затянуто тучами, ты к этому привыкаешь. Но здесь небо другое – широкое и просторное, как и ваша степь, – делится женщина.
Астана
Астана
Фото: Павел Михеев
– Я чувствую, что люди хотят что-то менять и меняться сами. Здесь, в школе, особенно сильно ощущается тяга к модернизации и прогрессу. В Нидерландах школьная система тоже нуждается в изменениях, но люди там  очень консервативны. В Казахстане люди более восприимчивы к новому. Это вдохновляет, – рассказывает Хелен. – Одна из вещей, которая интригует меня в казахстанской системе образования – это хаотическое планирование. Я привыкла делать все планомерно. Здесь же вещи могут поменяться за ночь. Я к этому уже привыкла, и мне кажется, что в этом есть смысл. В общий поток знаний, которые нужно усвоить, постоянно добавляется что-то новое. Поэтому излишнее планирование, наверное, не самый лучший способ продвижения вперед. Благодаря хаотичности появляется место для творчества и импровизации.
Астана
Астана
Фото: Павел Михеев
– Мне нравится архитектура Астаны, в особенности архитектура нового города. В ней есть красота, определенный дух. Астана – живой город, постоянно меняющийся и тяготеющий ко всему новому, стремящийся стать центром мира. Самое главное – люди  ощущают себя частью этого города. Мне кажется, сегодняшняя Астана похожа по духу на послевоенные Нидерланды, когда люди воссоздавали города, разрушенные в ходе войны. И мне нравится быть здесь, потому что я ощущаю себя частью этого всеобщего стремления к новому, – подытоживает женщина.

Руди (ЮАР), учитель английского языка, в Астане живет 4 года.
– Я уже четвертый год живу в Астане. Даже если я пытаюсь уехать отсюда, всегда находится что-то, что возвращает меня обратно. Когда мне предложили работу в Казахстане, я ничего не знал об этой стране.  Я много путешествую, потому что не хочу постоянно жить в ЮАР, я всегда ищу для себя новые возможности, новые места работы. Я возвращаюсь в Астану, и все кажется здесь мне знакомым, неизменным и стабильным. Ты знаешь, чего ожидать. Ты знаешь, что люди будут грубыми, а сервис – ужасным, таксисты будут пытаться обмануть тебя при любой возможности, и будут носиться по городу, как сумасшедшие. Если ты запланировал встречу на пять – ты можешь точно быть уверен, что твой партнер придет к шести. С течением времени ты начинаешь понимать, как себя вести, – говорит мужчина. 
Астана
Астана
Фото: Павел Михеев
– С другой стороны, в трудной ситуации можно положиться на здешних людей.  Я нашел тут хороших и надежных друзей. Я знаю, что могу попросить коллег о чем-либо, и они помогут, если будут в силах помочь. А если нет, то скажут тебе прямо -  "извини, у меня дела", или  "нет времени". В западных странах ты услышишь что-то вроде  "я бы с удовольствием тебе помог, но не могу". Здесь люди не врут и не скрывают настоящие причины отказа за напускной вежливостью. Они просто прямо тебе все говорят, – продолжает Руди.
– Меня удивляет множество вещей в Астане. Лифты, за проезд в которых ты должен платить. То, что люди могут работать, когда на улице минус тридцать пять. Или шопинг-центры, которых слишком много для такого маленького города. Я понимаю, что ведется планирование на будущее, но все равно не вижу необходимости в таком количестве торговых центров, – рассказывает Руди. – Удивительно то, насколько здесь безопасно. Ты можешь спокойно передвигаться по городу практически в любое время суток, и тебе ничто не будет угрожать.
– Я встречался с казахской девушкой, познакомился с ее семьей. В большинстве европейских стран мужчины и женщины равны или верят в то, что равны. Здесь, конечно, мнение девушки имеет вес, но именно мужчина принимает решение. Это было непривычно для меня. Наверное, формула успеха отношений в Казахстане – женщина дает совет, мужчина принимает решение. А еще даже не пытайтесь говорить казаху о том, что он плохо знает свой язык. Этого лучше не делать никогда. Я однажды сказал одной моей коллеге, что мой казахский лучше, чем  ее. Вообще-то я пошутил. Но полминуты спустя она кричала на меня, – делится опытом Руди.
Меня удивляет множество вещей в Астане. Лифты, за проезд в которых ты должен платить. То, что люди могут работать, когда на улице минус тридцать пять.
– Здесь дети очень уверены в себе. Они не будут смущаться, сторониться взрослых, они могут спокойно подойти к тебе и задать вопрос, или рассказать какую-то историю. В Южной Африке дети приучены к тому, что с незнакомыми людьми нельзя идти на контакт. Здесь дети идут на контакт легко и без колебаний. Недавно я ел беш (бешпармак. - ред.) в доме у друга – настоящий беш, приготовленный его мамой. Младший брат моего друга сел рядом и спросил на казахском, из какого я жуза. Ну как белый южноафриканец может ответить на такой вопрос? Я хотел было придумать какую-то историю, но мальчик посмотрел на меня и спросил: "Найман, да?" Так я узнал, что я найман, – смеется Руди.
– Люди здесь чувствительны к определенным темам. У вас тут вообще все очень консервативно. У меня была дурацкая привычка подмигивать людям при встрече. В США, где я жил какое-то время, это нормально. Ты можешь сказать "как дела", подмигнуть и идти дальше. Здесь же на меня смотрели как на очень странного человека. Особенно девушки. Одна вообще стала  кричать на меня:  "какого черта ты так себя ведешь!?" Я не понимал, что я такого натворил. В конце концов,  один мой коллега подозвал меня и сказал: "Руди, тут не принято так делать, прекрати", – рассказывает мужчина.
Астана
Астана
Фото: Павел Михеев
– Есть ли в Астане свой дух? На правом берегу есть. У правого берега есть своя индивидуальность. Правый берег может быть грязным, пролетарским, пусть это гетто – называй, как хочешь, но здесь кипит жизнь. Я люблю правый берег. Левый берег совсем не такой. Здания там – как блоки Lego. Нет  ни души, ни индивидуальности. В будущем, когда люди обживут левый берег, у него  наверняка тоже появится своя душа. Казахстан может иметь сильное влияние в мире, потому что располагает крупными запасами нефти и газа. Слово этой страны может быть очень веским, просто ваши люди этого еще не понимают, – подытоживает Руди

Джон (Великобритания), учитель драматического искусства, и Кэтрин (Канада), учитель английского языка и литературы, 5 месяцев в Астане.
– Мое самое сильное впечатление от Казахстана – доброжелательность людей, что в принципе необычно для столичного города. Мы путешествуем по разным странам уже шестнадцать лет, и, поверьте, эта атмосфера дружественности и теплоты действительно многое значит. Недавно мы стояли на перекрестке и ждали, когда сможем перейти улицу. Какой-то парень, услышав нашу английскую речь, повернулся к нам и сказал: "добро пожаловать в Казахстан!". Понимаете, такое никогда не произошло бы в Лондоне. Таможенник в аэропорту был, кажется, самым доброжелательным таможенником, с которым мне когда-либо приходилось сталкиваться, – говорит Джон.
– Климат здесь подойдет не каждому. В конце сентября моя подруга повела меня в магазин – выбирать теплую верхнюю одежду. Когда я примеряла куртки, она пыталась доказать мне, что одежда должна полностью закрывать все тело, даже щеки и лоб. Я говорила ей, что не выйду из дома вообще, если буду так одета. Но потом, когда наступили настоящие морозы, когда термометр показал минус сорок два, я вышла в этой куртке на улицу и подумала: "О да! Она была права!" – рассказывает Кэтрин.
– Что меня поразило – ваше такси. В самом начале мы не могли понять, как это может быть. Если вы хотите поехать куда-то, вы просто вытягиваете руку, и человек, которому с вами по пути и который хочет немного подзаработать, доставит вас по нужному адресу. В Лондоне это невозможно. Это здорово, что люди здесь так доверяют друг другу. Возможно, когда-нибудь эта простота отношений и доверие неизбежно сойдут на нет, особенно когда Астана разрастется и превратится в настоящий мегаполис. Но я бы не хотел, чтобы это произошло, – продолжает Кэтрин.
– В школе, где мы преподаем, есть определенное разделение между экспатриантами и местными учителями. У нас разные подходы; существует казахский, или казахстанский подход, и существует западный. Нас пригласили сюда затем, чтобы мы помогли внедрить западную систему образования. Я беспокоюсь, не чувствуют ли местные учители себя ущемленными, не предполагает ли вся эта ситуация, что западный метод – самый "правильный" метод. Ведь местные преподаватели работали и работают на свою страну уже много лет, обучая студентов по своей системе. Не всякий будет разделять это стремление к переменам. Люди будут задаваться вопросом, зачем вообще нужны эти перемены в сфере образования. Я никогда не работала в стране, где в образование вкладывали бы столько средств, как в Казахстане. Я считаю, что это очень дальновидное решение, – берет слово Кэтрин.
Астана
Астана
Фото: Павел Михеев
– При всем при этом жизнь в Казахстане – как путешествие на американских горках. Бывают периоды взлета, когда ты думаешь, что все прекрасно; бывает, что становится очень трудно. У нас есть друзья, которые хотят увидеть Казахстан; я знаю, что если они приедут, будут во многом приятно удивлены. При этом, конечно, у них не будет такого комфорта, как в Дубаи или Лондоне. Это надо четко понимать, – считает Кэтрин.
Как человек, выросший во время холодной войны, я рассказала о том, как верила в то, что Советский Союз – это большой, непримиримый враг, угроза миру и стабильности.
– Недавно мы пытались купить в ваших банках канадские доллары, и не смогли сделать это. Их просто нет. Во всем мире есть, а здесь нет. Система здравоохранения тоже оставляет желать лучшего, – говорит Кэтрин.
– Как-то раз я разговорилась с коллегой, учителем. Я не помню, как мы вышли на эту тему, но мы начали обсуждать холодную войну. Как человек, выросший во время холодной войны, я рассказала о том, как верила в то, что Советский Союз – это большой, непримиримый враг, угроза миру и стабильности. Моя коллега сказала, что точно так же думала про Запад. Для меня это стало откровениеRead More

Колыбель тайского массажа





Рассказ пойдет о старейшем тайском храме 12 века, именно здесь, помимо искусства тайского массажа, Рама I основал новую династию правителей - Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm Rajwaramahaviharn, что дословно переводится как Храм Будды, ожидающего достижения нирваны.

ser_rubtsov




Правда большую популярность храм приобрел из-за огромной статуи Будды, поэтому рядовым туристам он известен под названием Храм Лежащего Будды.





Ступни статуи покрыты 108-ю перламутровыми орнаментами, передающими индивидуальные черты самого Будды:



А это маленький буду, на фоне которого видны огромные ноги 46-и метровой фигуры:



Реставрацию проводят прямо на месте:



В храме вдоль стен стоят 108 чаш, куда надо кидать монеты и загадывать желание. Предприимчивые тайцы продают мешочки с мелкими монетам. Довольно интересный бизнес))) 108 монет вряд ли у кого найдется, а если и найдется, то они будут не самые мелкие. Так вот тут можно купить за, скажем 20 бат (не помню точно стоимость) монет общим номиналом бат 12. C одной стороны туристу выгодно, с другой стороны люди делают почти 100% прибыли :-)

Я подумал, что 108 монет для меня перебор, поэтому кинул одну, но свою:



Во дворе храма находится несколько ступ, которые в разное время возводили правители Таиланда в честь друг друга:





Традиционная молитва:



Еще несколько фотографий с прилегающей к храму территории:





Read More

Войны, конфликты Жизнь беженцев из Кобани

Девочка с куклойБоевики «Исламского государства» атакуют сирийский город Кобани с сентября. Пока курдские бойцы защищают свой город, жители Кобани вынуждены ютиться в лагерях для беженцев по другую сторону турецко-сирийской границы.
Девочка ждёт похоронную процессию 19-летней сирийской курдки Первин Мустафы Дихап, которая умерла от ранения, полученного в боях с боевиками «Исламского государства» в городе Кобани, 7 ноября.

Похороны
Джамила, сестра 19-летней сирийской курдки Первин Мустафы Дихап, которая умерла от ранения, полученного в боях с боевиками «Исламского государства» в городе Кобани, держит её портрет на похоронах в городе Суруч, 7 ноября.
Рука ребёнка
Сын курдских беженцев из сирийского города Кобани в палатке в лагере в пограничном городе Суруч в иле Шанлыурфа, Турция, 21 ноября.
Авиаудар
Военно-воздушные силы международной коалиции наносят авиаудар по городу Кобани, 17 ноября.
Курды
Бежавшие из Кобани сирийские курды сидят у костра в лагере в городе Суруч, 13 ноября.
Беженка
Беженка из сирийского города Кобани в лагере в городе Суруч на турецко-сирийской границе, 17 ноября.
Лицо мальчика
Ребёнок смотрит в вентиляционное отверстие палатки в лагере для беженцев в городе Суруч, 19 ноября.
Авиаудар
Авиаудар по центральной части города Кобани, 17 ноября.
Беженка
Беженка с ребёнком на руках готовит еду возле палатки в лагере в городе Суруч, 19 ноября.
Разрушенный дом
Вооруженные люди, возможно курдские бойцы, стоят у разрушенного здания во время боёв в городе Кобани, 15 ноября.
Курдка
Женщина показывает портрет своего 30-летнего сына, который погиб в боях с боевиками «Исламского государства» в сирийском городе Кобани, 12 ноября.
Дети
Дети курдов, бежавших из города Кобани, играют камешками в лагере в городе Суруч, 20 ноября.
Парикмахерская
Парикмахерская в городе Суруч недалеко от турецко-сирийской границы и города Кобани, 20 ноября.
Курды
Курды наблюдают за обстановкой в окрестностях сирийского города Кобани из деревни Кайкара на турецко-сирийской границе, 12 ноября.
Курдка
Курдская беженка из сирийского города Кобани в лагере в пограничном городе Суруч, Турция, 20 ноября.
Ребёнок
Врач осматривает ребёнка в лагере для беженцев в городе Суруч, 18 ноября.
Закат
Турецкий аванпост на холме с видом на сирийский город Кобани недалеко от Суруча, 11 ноября.
Курды
Курды на митинге в знак солидарности с жителями сирийского города Кобани в деревне Кайкара на турецко-сирийской границе, 11 ноября.
Стирка
Беженка из сирийского города Кобани стирает холодным утром в городе Суруч, 17 ноября.

В поисках волшебства: Лхаса


  Dzhokang40 В поисках волшебства: Лхаса
Мы продолжаем наш цикл рассказов о путешествии по загадочному Тибету. Этот выпуск посвящен Лхасе — вполне современному городу с неповторимым восточным колоритом.
Отметив День рождения Будды, на следующее утро мы выехали в Лхасу. Миновав пару перевалов, мы сделали остановку у священного озера Ямдрок-цхо. Чуть позже мы пересекли реку Ярлунг (которую в Индии называют Брахмапутрой) и въехали в Лхасу.
(Всего 44 фото)

 http://bigpicture.ru/
Dzhokang36 800x533 В поисках волшебства: Лхаса
Dzhokang01 В поисках волшебства: Лхаса
1. Сегодня Лхаса — вполне современный город с развитой инфраструктурой и коммуникациями.
Dzhokang02 В поисках волшебства: Лхаса
2. Улицы новых районов широкие, много общественного транспорта и машин, хотя попадаются и рикши.
Dzhokang03 В поисках волшебства: Лхаса
3. Единственное, что отличает Лхасу от европейских городов, — ее «восточный» колорит.
Dzhokang04 В поисках волшебства: Лхаса
4. Мы заселились в небольшой гостинице на тихой улочке в юго-восточной части Лхасы. Главным достоинством гостиницы было ее расположение — рядом со старым центром Лхасы, районом Баркхор.
Dzhokang05 В поисках волшебства: Лхаса
5. Вид из номера гостиницы. Прямо под окнами расположился овощной рынок.
Dzhokang06 В поисках волшебства: Лхаса
6. У местных мусульман-уйгуров, которых китайские власти переселяют из соседнего с Тибетом Синьцзян-Уйгурского автономного района с целью разбавить местное население, можно попробовать вкусные шашлычки из овощей, грибов или мяса. Все дешево, по 3-5 юаней за шпажку. Рядом с продавцом есть скамеечка, сидя на которой можно все это съесть. Но увидев, что мы достаем бутылочку пива «Лхаса», хозяин запротестовал. Они мусульмане, алкоголь запрещен…
Dzhokang07 В поисках волшебства: Лхаса
7. На следующее утро, несмотря на дождь (впервые за всю поездку), мы отправились на экскурсию.
Dzhokang08 В поисках волшебства: Лхаса
8. Старая Лхаса прекрасна.
Dzhokang09 В поисках волшебства: Лхаса
9. Вообще, в закоулках Старого города несложно запутаться. Поэтому везде висят карты с указанием того места, где сейчас находится человек.
Dzhokang10 В поисках волшебства: Лхаса
10. Пока мы шли по тесным улочкам, дождь закончился, снова выглянуло солнце. Пройдя через металлоискатели (они есть на всех улицах, выходящих на Баркхор), мы очутились в Старом городе.
Dzhokang11 В поисках волшебства: Лхаса
11. Как оказалось, мы вышли к задней стороне храма Джоканг.
Dzhokang12 В поисках волшебства: Лхаса
12. Но задние дворы в Лхасе не менее интересны, чем главные входы. Например, к этому алтарю в стене подходят не только туристы. Для тибетцев это еще одно из мест поклонения.
Dzhokang13 В поисках волшебства: Лхаса
13.
Dzhokang14 В поисках волшебства: Лхаса
14. Традиционные чашечки с водой — самый простой и не требующий сложных церемоний способ сделать подношение буддам. Иногда в чашечки наливают желтую шафранную воду, но в ее отсутствие подойдет и простая.
Dzhokang15 В поисках волшебства: Лхаса
15. Прежде чем войти в буддийский храм, посетители стараются сделать хотя бы один полный обход вокруг него.
Dzhokang16 В поисках волшебства: Лхаса
16. Как правило, при этом с помощью четок начитываются мантры.
Dzhokang17 В поисках волшебства: Лхаса
17. Кое-кто предпочитает затратить на обхождение побольше времени, но получить при этом больше заслуг, делая простирания.
Dzhokang18 В поисках волшебства: Лхаса
18. По пути встречаются различные объекты поклонения, например, этот обмотанный флажками лунгта столб — Древо жизни.
Dzhokang19 В поисках волшебства: Лхаса
19. Тибетские бабушки не упускают возможности помолиться возле него.
Dzhokang20 В поисках волшебства: Лхаса
20.
Dzhokang21 В поисках волшебства: Лхаса
21. Поскольку храм занимает целый квартал, 25 000 квадратных метров, на его обход уходит много времени, и пожилые люди могут отдохнуть, прежде чем продолжить путь.
Dzhokang22 В поисках волшебства: Лхаса
22. Наконец мы оказались перед входом в храм и были готовы к осмотру. Джоканг является охраняемым объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Присвоенная китайцами категория 4А свидетельствует о его большой важности. Это очень высокая категория. К примеру, 5А в Китае имеют такие памятники, как Запретный дворец в Пекине или Великая стена.
Dzhokang23 В поисках волшебства: Лхаса
23. Но для простых людей Джоканг важен по другим причинам. Его можно назвать духовным сердцем Лхасы. Западные люди более наслышаны о Потале, дворце Далай-лам. Но на самом деле вход в Поталу простым людям был запрещен. А вот Джоканг — это место, куда мог прийти любой тибетец.
Dzhokang24 В поисках волшебства: Лхаса
24. Стены внутри храма расписаны очень красивыми старинными фресками.
Dzhokang25 В поисках волшебства: Лхаса
25.
Dzhokang26 В поисках волшебства: Лхаса
26. На потолках — мандалы будд.
Dzhokang27 В поисках волшебства: Лхаса
27. Джоканг начал строить в 639 году знаменитый царь Сонгцен Гампо. Его жена, китайская принцесса Вэньчэн, с помощью тибетской геомантии «саче» (хотя, скорее, это был китайский фэншуй) нашла самое правильное место в долине. Принцесса представила долину в виде тела огромной демоницы, и Потала оказалась в ее сердце, а на месте ее гениталий располагалось озеро. Чтобы обезвредить злое воздействие этой демоницы, царь приказал построить храм прямо на этом месте.
Dzhokang28 В поисках волшебства: Лхаса
28. Скорее всего, прежде чем возвели храм, озеро было осушено. Но наш гид уверял, что храм построили на специальных балках прямо над озером. Еще совсем недавно, когда он был ребенком, вместе с друзьями они бегали сюда послушать через специальное слуховое отверстие, как внизу плещется вода. Как доказательство, он показал нам это отверстие. Но сегодня оно засыпано песком, и ничего не слышно.
Dzhokang29 В поисках волшебства: Лхаса
29.
Dzhokang30 В поисках волшебства: Лхаса
30. В храме много чудесных скульптур. Жаль, что на групповое посещение иностранцам отводится всего один час. Из них всего 20 минут на осмотр галереи тысячи будд. За это время все посмотреть невозможно.
Dzhokang31 В поисках волшебства: Лхаса
31. На съемки золотой крыши у вас останется тоже ровно 20 минут.
Dzhokang32 В поисках волшебства: Лхаса
32. С крыши открывается вид на площадь перед храмом и виден дворец Потала.
Dzhokang33 В поисках волшебства: Лхаса
33.
Dzhokang34 В поисках волшебства: Лхаса
34. Изначально храм строился в индийском стиле, похожим на индийскую вихару. Но со временем он претерпел многочисленные расширения, разрушения (при монголах и в часы культурной революции) и, соответственно, реконструкции.
Dzhokang35 В поисках волшебства: Лхаса
35. Сейчас Джоканг представляет собой смесь из индийского, непальского, китайского и собственно тибетского стилей. Хотя формально он относится к школе Гелуг, посещают его представители всех других школ и даже последователи религии Бон. Это действительно духовный центр Лхасы.
Dzhokang36 В поисках волшебства: Лхаса
36. Когда положенное на осмотр время вышло, мы с сожалением покинули храм.
Dzhokang37 В поисках волшебства: Лхаса
37. Однако нас ждала еще прогулка по современным районам города и экскурсия по Потале.
Dzhokang38 В поисках волшебства: Лхаса
38. В принципе, китайские власти многое делают для того, чтобы город выглядел современным. Повсюду можно увидеть светофоры, регулирующие движение дорожные знаки (хотя местные водители далеко не всегда им следуют).
Dzhokang39 В поисках волшебства: Лхаса
39. Гулять по пешеходным улицам тоже приятно. Туристы любят фотографироваться верхом на этом яке.
Dzhokang40 В поисках волшебства: Лхаса
40. Кругом чистота и порядок. То тут, то там мелькают уборщики, заботящиеся о своем городе.
Dzhokang41 В поисках волшебства: Лхаса
41. Есть даже прокат велосипедов! Чем не Европа?
Dzhokang42 В поисках волшебства: Лхаса
42. Бакоматы тоже встречаются на каждом углу. Воспользоваться ими сложно из-за отсутствия английских надписей. В любом случае единственный банк, в котором иностранцы имеют право поменять деньги, — это Народный банк Китая, благо отделений этого банка по городу мы встретили штук пять.
Dzhokang43 В поисках волшебства: Лхаса
43. Пройдя по чистому подземному переходу, пол которого был выложен традиционным узором «вечный узел», который иногда как-то непочтительно называют «кишки будды», мы вышли к следующей цели нашей экскурсии — дворцу Потала.
Dzhokang44 В поисках волшебства: Лхаса
44. О том, какие впечатления оставил у нас этот величественный комплекс, читайте в следующем выпуске.
Фото: Екатерина Агеева / Текст: Сергей Мартынов
Read More

Вокруг Каспия. Город Туркменбаши




Если Аваза - это что-то красивое и современное, то остальные города Туркменистана еще далеки от курортного идеала. В этом посте я покажу город, называемый ранее Красноводском, а сегодня известный как Туркменбаши...

sergeydolya



Туркменбашинский международный морской порт - крупнейший в стране. В прошлом году было начато строительство нового порта стоимостью 2 млрд. долларов:

3.

В каждом крупном населенном пункте у нас проходили мероприятия "народной дипломатии". Мы встречались с главами городов, министрами туризма (и даже спорта), словом, с официальными лицами. В этом был особый смысл, вокруг которого и родилась идея проекта: поднять тему дружбы прикаспийских государств.

Идея и организация принадлежит Астраханскому МИДу. С каждым государством велись отдельные переговоры по поводу виз, встреч и сопровождения. Возглавлял нашу команду Александр Башкин, всего в составе было 11 человек на четырех автомобилях + микроавтобус с доктором (Центр медицины катастроф).

В Туркменбаши познакомились с мэром города:

4.

Почтовые ящики родом из СССР. У нас, правда, синие висели:

5.

Несколько фотографий улиц. Временами попадаются дорогие машины, хотя в среднем по больнице автопарк в городе прямо скажем небогатый:

6.

Капельный полив деревьев - к каждому стволу подведена трубка с опресненной водой:

7.

8.

Вокзал. Отреставрированное историческое здание:

9.

Автомобилей немного:

10.

Современных высотных зданий я не заметил:

11.

Народу на улицах тоже мало. Хотя стоит сделать поправку на субботнее утро:

12.

А вот административные здания выглядят очень прилично. Головной офис банка, например:

13.

14.

Мемориальный комплекс. Без деревьев выглядит как-то необычно:

15.

Российское консульство?

16.

Женщины ходят на улицах в национальной одежде:

17.

Тут, видимо, из частного сектора будут строить что-то современное:

18.

Компьютерный центр. Между тем, с компьютерами в стране негусто - мы вообще мало где видели их:

19.

Кафешка, бельишко:

20.

Некоторые объявления на русском языке. В Туркменистане многие (особенно старшее поколение) свободно говорят на нем:

21.

Лаваши и выпечка под названием Дюкан №1. К диете явно не имеет отношения:

22.

Типичный дворик:

23.

Большинство домов без подъездов, а лестницы на верхние этажи находятся снаружи здания:

24.

Это топчан, на который кладут дастархан - национальную трапезную скатерть. Вечерами собираются здесь и пьют чай. Подобие наших лавочек у подъездов:

25.

Местные жители:

26.

27.

Наш соотечественник Анатолий Петрович, мы познакомились у подъезда его дома. Говорит, жизнью в Туркменбаши доволен. Русских не притесняют, пенсии хватает. Коммунальных платежей в Туркменистане вообще нет:

28.

Отдых в теньке на подушке:

29.

Школьная форма для девочек:

30.

Во дворах часто встречается какое-то плодовое дерево. Не знаете с чем это едят?

31.

32.

Дорожки, деревца - по большому счету, все это возвели на голом и безжизненном песке:

33.

Два мужика встали на дороге и начали точить лясы, не обращая внимание на движение. Похоже, автомобилей тут действительно мало:

34.

Все ездят с четками на зеркалах:

35.

Туркменский студент:

36.

А это - будущее Туркмении. Сделал несколько портретов:

37.

38.

39.

40.

В следующем посте продолжение. Stay Tuned!

41.

Об этом путешествии так же можно почитать у Артема Богданова
Read More